Oh Tannenbaum Oh Tannenbaum Die Oma Hängt Am Gartenzaun

Die Ausstellung „Oh Tannenbaum, oh Tannenbaum, die Oma hängt am Gartenzaun“ im fiktiven Museum für ungewöhnliche Alltagskultur ist weit mehr als eine Sammlung kurioser Objekte. Sie ist eine tiefgründige Auseinandersetzung mit deutschen Traditionen, dem Spannungsfeld zwischen Folklore und Absurdität, und der Frage, wie sich nationale Identität im Spiegel scheinbar belangloser Phänomene manifestiert. Der provokante Titel, entlehnt einer abgewandelten Version des Weihnachtsliedes, dient dabei als Türöffner zu einer kritischen Reflexion über stereotype Vorstellungen und verborgene Wahrheiten.

Exponate und ihre Aussagekraft

Die kuratorische Arbeit konzentriert sich auf drei thematische Schwerpunkte, die jeweils durch sorgfältig ausgewählte Exponate illustriert werden.

Erstens: Der Tannenbaum als nationales Symbol

Dieser Bereich widmet sich der ikonischen Bedeutung des Weihnachtsbaums in der deutschen Kultur. Beginnend mit historischen Darstellungen des Baums im 19. Jahrhundert, beleuchtet die Ausstellung seine Entwicklung von einem bürgerlichen Luxusgut zu einem festen Bestandteil des kollektiven Gedächtnisses. Zu den Exponaten gehören:

Ein originalgetreuer Nachbau eines Weihnachtsbaums aus dem Biedermeier: Dieser Baum, geschmückt mit handgefertigten Verzierungen aus Papier, Nüssen und Äpfeln, verdeutlicht die Bescheidenheit und den handwerklichen Charakter früherer Weihnachtsfeste.
Eine Sammlung von Weihnachtskarten und Fotografien aus verschiedenen Epochen: Diese visuellen Zeugnisse zeigen, wie sich das Bild des Weihnachtsbaums im Laufe der Zeit verändert hat und welche Rolle er bei der Konstruktion von Familienidylle und nationaler Identität spielte.
Eine interaktive Installation: Besucher können hier ihre eigenen Weihnachtsbaum-Designs erstellen und über die kulturelle Bedeutung des Baums diskutieren.

Besondere Aufmerksamkeit wird der Instrumentalisierung des Weihnachtsbaums während der NS-Zeit gewidmet. Propagandabilder, die den Baum in den Dienst der nationalsozialistischen Ideologie stellen, verdeutlichen, wie selbst vermeintlich unpolitische Symbole missbraucht werden können. Dieser Teil der Ausstellung ist besonders wichtig, um das Bewusstsein für die Gefahren von Ideologie und Propaganda zu schärfen.

Zweitens: Die Oma als Verkörperung von Tradition und Klischee

Der zweite Schwerpunkt der Ausstellung widmet sich der Figur der „Oma“ als zentralem Element des deutschen Familienlebens und Trägerin von Traditionen. Hier werden stereotype Vorstellungen von der Oma kritisch hinterfragt und die Vielschichtigkeit ihrer Rolle beleuchtet. Zu den Exponaten gehören:

Eine Sammlung von Alltagsgegenständen aus dem Haushalt einer typischen deutschen Oma: Häkeldeckchen, Kaffeemühlen, alte Kochbücher – diese Objekte vermitteln einen Eindruck von der Lebenswelt einer Generation, die durch Krieg und Wiederaufbau geprägt wurde.
Interviews mit verschiedenen Frauen im Großmutteralter: In diesen persönlichen Berichten erzählen die Frauen von ihren Erfahrungen, ihren Wünschen und ihren Ängsten. Sie zeigen, dass die Figur der Oma alles andere als einheitlich ist.
Eine interaktive Installation: Besucher können hier ihre eigenen „Oma-Geschichten“ erzählen und über die Bedeutung von Großmüttern in ihrem Leben reflektieren.

Die Ausstellung thematisiert auch die negative Seite des Oma-Klischees: die Vorstellung von der alten, gebrechlichen Frau, die ihre Selbstständigkeit verloren hat und auf die Hilfe ihrer Familie angewiesen ist. Hier wird die Frage aufgeworfen, wie wir mit älteren Menschen in unserer Gesellschaft umgehen und wie wir ihnen ein würdevolles Leben ermöglichen können.

Drittens: Der Gartenzaun als Grenze und Verbindung

Der dritte und letzte Schwerpunkt der Ausstellung widmet sich dem Gartenzaun als Symbol für Abgrenzung und gleichzeitig als Ort der Begegnung. Der Gartenzaun markiert die Grenze zwischen privatem und öffentlichem Raum, zwischen Eigenheim und Nachbarschaft. Zu den Exponaten gehören:

Eine Sammlung von Gartenzäunen aus verschiedenen Materialien und Epochen: Holzzäune, Metallzäune, Maschendrahtzäune – diese Objekte spiegeln die Vielfalt der deutschen Gartenkultur wider.
Fotografien von Gärten und Vorgärten: Diese Bilder zeigen, wie sich die Gestaltung von Gärten und Vorgärten im Laufe der Zeit verändert hat und welche Rolle sie bei der Repräsentation von Status und Identität spielt.
Eine interaktive Installation: Besucher können hier ihre eigenen Gartenzaun-Designs entwerfen und über die Bedeutung von Nachbarschaft und Gemeinschaft diskutieren.

Die Ausstellung beleuchtet auch die ambivalente Rolle des Gartenzauns als Barriere und Brücke. Einerseits dient er dazu, das eigene Grundstück vor neugierigen Blicken zu schützen, andererseits kann er aber auch ein Ort der Kommunikation und des Austauschs sein. Die skurrile Vorstellung, eine Oma hänge am Gartenzaun, dient hier als provokanter Anstoß, über die Grenzen des Privaten und die Bedeutung von sozialer Interaktion nachzudenken.

Pädagogischer Wert und Vermittlungsansätze

Die Ausstellung verfolgt einen multidisziplinären Ansatz und verbindet Elemente der Kulturgeschichte, der Soziologie und der Kunst. Sie richtet sich an ein breites Publikum und bietet verschiedene Vermittlungsangebote an, um unterschiedlichen Bedürfnissen und Interessen gerecht zu werden. Dazu gehören:

Führungen für Schulklassen und Erwachsenengruppen: Diese Führungen werden von erfahrenen Museumspädagogen geleitet und bieten eine fundierte Einführung in die Themen der Ausstellung.
Workshops und Seminare: Diese Angebote ermöglichen eine vertiefte Auseinandersetzung mit den Inhalten der Ausstellung.
Audioguides: Diese Audioguides bieten informative Kommentare zu den einzelnen Exponaten.
Ein Begleitbuch: Dieses Begleitbuch enthält ausführliche Informationen zur Ausstellung und vertiefende Essays von renommierten Wissenschaftlern.

Ein besonderer Fokus liegt auf der Förderung von kritischem Denken. Die Ausstellung regt die Besucher dazu an, ihre eigenen Vorstellungen und Überzeugungen zu hinterfragen und sich mit unterschiedlichen Perspektiven auseinanderzusetzen. Sie vermittelt die Fähigkeit, kulturelle Phänomene kritisch zu analysieren und ihre Bedeutung im gesellschaftlichen Kontext zu verstehen.

Besuchererfahrung und Interaktivität

Die Ausstellung legt großen Wert auf eine angenehme und anregende Besuchererfahrung. Die Räume sind hell und freundlich gestaltet, und die Exponate sind übersichtlich und ansprechend präsentiert. Die interaktiven Installationen laden die Besucher dazu ein, sich aktiv mit den Inhalten der Ausstellung auseinanderzusetzen und ihre eigenen Erfahrungen einzubringen.

„Die interaktiven Elemente sind besonders gelungen, da sie die Besucher dazu anregen, über ihre eigenen Vorstellungen von Heimat und Tradition nachzudenken“, so ein Besucher.

Die kuratorische Arbeit ist bemerkenswert, da sie es schafft, scheinbar banale Alltagsgegenstände in aussagekräftige Zeugnisse der deutschen Kulturgeschichte zu verwandeln. Die Ausstellung ist sowohl informativ als auch unterhaltsam und bietet einen neuen Blick auf vertraute Themen. Sie ist ein lohnendes Erlebnis für alle, die sich für die deutsche Kultur und Geschichte interessieren.

Abschließend lässt sich sagen, dass die Ausstellung „Oh Tannenbaum, oh Tannenbaum, die Oma hängt am Gartenzaun“ eine gelungene Kombination aus kritischer Reflexion, pädagogischem Anspruch und ansprechender Präsentation ist. Sie ist ein wichtiges Beispiel dafür, wie Museen dazu beitragen können, das Bewusstsein für kulturelle Vielfalt zu schärfen und den Dialog über gesellschaftliche Fragen zu fördern. Sie ist mehr als eine Ausstellung, sie ist eine Einladung zum Nachdenken.